Սուֆիզմ, ճգնավորություն, ամուրիության երդում և սեփականությունից հրաժարում - սա դերվիշի այցեքարտն է: Թափառող մուրացկան դերվիշը կամ վանքում ապրողն իրավունք չունի ողորմություն խնդրել, պետք է ամբողջովին հնազանդվի ուսուցչին և հոգևոր կատարելությունը փնտրի ոչ թե մտքից, այլ սրտից:
Դերվիշը միևնույն ժամանակ իսլամ դավանող երկրների բնակչության ամենաաղքատ խավերի համար մուսուլմանական վանական և թափառող մուրացկանի նախատիպ է և ֆակիր, բժիշկ, խաբեբա: Դերվիշական էության բազմազանությունը զարգացել է դարերի ընթացքում ՝ սկսած մոտավորապես 8-րդ դարից: Դերվիշներն ապրում և շարունակում են որոնել հոգևոր կատարելությունը Պակիստանում, Հնդկաստանում, Իրանում, Հարավարևելյան Ասիայի և Հյուսիսային Աֆրիկայի որոշ երկրներում:
Նման տարբեր դերվիշներ
Դերվիշները թափառում են և ապրում վանքերում (թեքիե, խանակա): Ամեն դեպքում դերվիշները չպետք է ունեցվածք ունենան, նրանք պարտավոր են լիովին հնազանդվել ուսուցչին (շեյխին) և, իդեալականը, պահպանել կուսակրոնության երդումը: Այնուամենայնիվ, կան դերվիշներ, ովքեր ունեն իրենց սեփական արհեստը կամ դիրքը, իրենց տներն ու ընտանիքները և ապրում են վանքի պատերից դուրս: Այս դեպքում նրանք պետք է լինեն առատաձեռն, հյուրընկալ, պատրաստ բաժանվեն ունեցվածքից, քանի որ ամեն ինչ Ալլահինն է: Նրանց մեղադրում են որոշակի ժամերին եղբայրության հատուկ աղոթքներ կատարելու և շաբաթը 2-3 անգամ վանք այցելելու և կրոնական տոների մեջ:
Դերվիշների կրոնական հավատքի էությունը
Դերվիշներին միավորում են ճգնավորական կյանքի ձգտումը և սուֆիզմը ՝ մահմեդական փիլիսոփայության հիմնական ուղղություններից մեկը: Վերջինիս հիմնական գաղափարը Աստծո հետ կապի անհատական նվաճման, սրտի մաքրման մեջ է Աստծուց բացի ամեն ինչից: Հոգևոր կատարելության հասնելու ուղիները կարող են արտահայտվել լուռ, խորը մտորումների մեջ, ընդհանուր աղոթքներում `բարձրաձայն, երգեցողության ուղեկցությամբ, ծիսական, կրոնական երանգներով, երաժշտության պարերով: Մաքուր սրտից բխող առեղծվածային էքստազիան ավելին է օգնում, քան ուսմունքները մտավոր ընկալելու փորձերը:
Դերվիշի պատվերներ
Հայտնի են դերվիշների ավելի քան 70 շքանշաններ, որոնք հիմնադրել են ականավոր երեցները կամ շեյխերը: Դրանցից ամենահինը Էլվանի շքանշանն է, որը հիմնադրել է Շեյխ Էլվանը (մահացել է edիդդայում 766 թվականին): Այլ հնագույն շքանշաններ են ՝ Էդգեմիտները, Բեկտաշին և Սակաթին: Կան նաեւ աղանդներ, որոնք շեղվում են իսլամի հիմնական օրենքներից, այսպես կոչված: անվճար (asad) կամ անօրինական (bicher): Բարեպաշտ մահմեդականները հարուստ նվերներ կամ ներդրումներ են բերում վանք `կապված այս կամ այն կարգի հետ: Այնուամենայնիվ, դերվիշները պետք է հոգ տանեն իրենց սեփական հագուստի մասին: Հագուստի գույնը ընտրվում է սեւ կամ մուգ կանաչ; շեյխերն ունեն սպիտակ և կանաչ: Դերվիշի գլուխը ծածկված է զանազան ձևերի չալմայով:
Պարող դերվիշներ
Դերվիշների շատ շքանշաններ գոյություն ունեին նախկին Օսմանյան կայսրության տարածքում: 1925-ին ՝ Թուրքիայի հանրապետական կառավարման համակարգին անցնելու ժամանակ, դերվիշներն ու նրանց հրամանները արգելվեցին: XX դարի 50-ականների կեսերից պետության վերաբերմունքը դերվիշների նկատմամբ մեղմացել է: Դերվիշական որոշ պատվերներ ինտեգրվել են Թուրքիայում ժամանակակից կյանքին և դարձել զբոսաշրջային գրավչություն: Օրինակ ՝ Մեվլեվի շքանշանի պարող դերվիշները Քոնիայում, Անկարայից 200 կմ հարավ: Տարին երկու անգամ նրանց տոնակատարություններն ուղեկցվում են հուզիչ պտտվող պարով, որը լցված է խոր առեղծվածային իմաստով: