Հնում օրհներգը կոչվում էր աստվածների փառաբանող երգ: Ամանակի ընթացքում շարականները սկսեցին օգտագործվել գովերգելու հասարակական գործիչներին, կառավարիչներին ՝ որպես հեղափոխական երգեր և ազգային խորհրդանիշներ: Սա գեղարվեստական ձևերից մեկն է, որը ընկած է ընդհանուր առմամբ գրականության զարգացման հիմքում:
Հրահանգներ
Քայլ 1
Անկախ առարկայից, բոլոր շարականներն ունեն ընդհանուր բնութագրեր: Դրանք բնութագրվում են փառաբանված առարկայի կոչով, դրա արժանիքների համեմատությամբ և նկարագրությամբ, հաճախ հիպերբոլիկ, փոխաբերական պատկերներով, սխրանքների կամ հրաշքների թվարկումով:
Քայլ 2
Պատմականորեն այս ժանրը ծաղկում ապրեց այն ժամանակաշրջանում, երբ կրոնը գերակշռող դեր ստանձնեց հասարակության կյանքում: Բացի այդ, շարականները ստեղծվել են տնտեսական, ապա բարոյական անկման ժամանակաշրջանում, երբ աճել է հետաքրքրությունը միստիկայի նկատմամբ:
Քայլ 3
Շարականները տարածված էին Հին Արևելքի գրականության մեջ: Ամենահին գրական հուշարձանը Rig Veda- ն է (շարականների վեդա) ՝ ավելի քան հազար շարականների հավաքածու, որոնք ի սկզբանե գոյություն ունեին միայն բանավոր ձևով և փոխանցվում էին սերնդից սերունդ:
Քայլ 4
Հունաստանում և Հռոմում կրոնական շարականներն այնքան էլ նշանակալի չեն, բայց, այնուամենայնիվ, դրանք կան պոեզիայում: Շարականները ներառվել են ողբերգությունների բովանդակության մեջ, և դրանցում գերակշռել է էպիկական բաղադրիչը: Այդ պատճառով երբեմն այդպիսի ստեղծագործությունները դառնում էին բացառապես գեղարվեստական: Բացի այդ, Հունաստանում և Հռոմում շարականներ են ստեղծվել մեծ տոների և հասարակական գործիչների վաստակի կապակցությամբ:
Քայլ 5
Հիմնի ձևի ծաղկումը տեղի է ունեցել վաղ քրիստոնեության դարաշրջանում: Շարականները հատկապես ակտիվորեն օգտագործվում էին Բյուզանդիայում: Հետագայում, քրիստոնեության հետ միասին, շարականը թափանցեց սլավոնական մշակույթ:
Քայլ 6
Վերածննդի դարաշրջանում շարականներում հայտնվեցին նոր դրդապատճառներ: Գովասանքի երգերը հագեցած էին պանթեիստական պատկերներով: Մասնակցելով բարեփոխումների շարժումներին ՝ քաղաքային բուրժուազիայի ներկայացուցիչները վերամշակեցին կաթոլիկ շարականներ ՝ դրանց հիման վրա ստեղծելով քարոզչական աշխատանքներ:
Քայլ 7
Շարականները որպես «մարտական երգ» օգտագործելու պատճառով հայտնվել են ազգային շարականներ ՝ հանդիսավոր, բայց արդեն ազատված կրոնական բովանդակությունից: Դրանք կարող էին արտացոլել հեղափոխական տրամադրությունները («Մարսել») կամ, ընդհակառակը, ծառայել որպես պաշտոնական դատարանի պոեզիայի օրինակ (Աստված պահապան թագավորին): Նման ստեղծագործություններին զուգահեռ կային նաև շարականների ծաղրական ձևեր ՝ հանդիսավոր պաթոսի ձևով ՝ ներկայացնելով զավեշտական բովանդակություն:
Քայլ 8
Դրոշի և զինանշանի հետ միասին հիմնը ազգային խորհրդանիշ է: Առաջին լայնորեն հայտնի ազգային օրհներգը «Աստված պահապան արքային» էր: Այնուամենայնիվ, այն չի հաստատվել որպես պաշտոնական: Չնայած դրան, նրա մեղեդու հիման վրա ստեղծվեցին բազմաթիվ նահանգների առաջին հիմնները (ներառյալ ռուսական «Աստված պահապան ցարը»): Կառավարության կողմից պետական օրհներգերի հաստատումից հետո նրանց մեծ մասը ստացավ իր ուրույն մեղեդին:
