Այժմ քչերն են հավատում կիկիմորի գոյությանը, և բառն ինքնին երբեմն խոսվում է միայն փոխաբերական իմաստով, երբ մարդուն ծաղրում են իր ծիծաղելի, ծիծաղելի տեսքը:
«Սատանայություն
Հին մարդիկ հավատում էին. Եթե կիկիմորան հայտնվեր բնակարանում, դա «անմաքուր» էր, տերերը բարեկեցիկ կյանք չէին ունենա: Հատակին թաց հետքերը ցույց էին տալիս, որ այս չար ոգիները բնակություն են հաստատել տանը և սկսել են տիրել դրան: Swահճի և անտառի կիկիմորները, գոբլինի կանայք, առեւանգում էին երեխաներին:
Նման չար ոգուց փախչելով ՝ մարդիկ աղոթքներ ու դավադրություններ էին արտասանում կամ, ընդհակառակը, կոպիտ հայհոյում, խրճիթի և վառարանի բոլոր անկյունները մաքրում ՝ խնկարկելով նախադասությունները: Հանրաճանաչ հավատալիքները ասում են, որ կիկիմորները վախենում են արջերից: Մարդիկ հավատում էին, որ եթե կիկիմորայի պսակին մազերը կտրեին խաչի տեսքով, ապա չար ոգիները կվերածվեին մի մարդու, ում անցյալը կհիշեցներ մարդկանց բնորոշ ֆիզիկական անբավարարությունների մասին ՝ կակազություն, տկարամտություն, ծնկաչոք:
Կիկիմորային կարող էր տուն ուղարկել կախարդը, տունը կառուցող բանվորները, և ինչ-ինչ պատճառներով իրենց հոգում տհաճություն էին պահում տերերի նկատմամբ: «Անմաքուր» տեղերը, որտեղ ժամանակին թաղում էին չերգված մահացածները կամ երեխաներ մահանում էին, գրավեցին կիկիմորը: Այս արարածներն ապրում էին վառարանի ետեւում, ձեղնահարկում, ստորգետնյա հատվածում, լքված շենքերում, լոգարաններում և բակերում:
Evilերեկը թաքնված իրենց աղմուկով ու աղմուկով չար ոգիները տան տերերին գիշերը խաղաղություն չէին տալիս: Մարդիկ լսում էին, թե ինչպես է ինչ-որ մեկը ծեծում ու պտտվում լռության մեջ, իսկ առավոտյան նրանք տեսնում էին խճճված բուրդ, իսկ երբեմն էլ մանողի աշխատանքը ավարտին էր հասցվում:
Կիկիմորան նյարդայնացնող արարած էր, որը տան մեջ առաջացնում էր ամեն տեսակ անախորժություններ: Գիշերը նա խշշաց, ոռնաց, լաց եղավ և թույլ չտվեց, որ մարդիկ հանգիստ քնեն, կոտրեց սպասքը, հագուստ շպրտեց, բակում իրեն վատ պահեց և ձի քշեց: Մարդիկ, ովքեր որոշել էին իմանալ իրենց ճակատագիրը, հարցերով դիմեցին նրան, որին կիկիմորան պատասխանեց թակոցով:
Այս արարածի արտաքին տեսքի տարբեր նկարագրություններ կան, բայց սովորաբար դա շատ փոքր տգեղ պառավ է ՝ լաթերի հագուստով: Ոմանք կիկիմորային տեսնում էին որպես աղջիկ ՝ մեջքին երկար հյուս, վերնաշապիկով կամ մերկ:
Բառի իմաստը
Հայտնի լեզվաբան, ռուս ժողովրդի բառերի, ասացվածքների և ասացվածքների հավաքող Վ. Ի. Դալը մեկնաբանում է «կիկիմորա» բառը: Նա նրան վերագրում է տնային ոգիների որոշակի ցեղի, որոնք ցերեկը քնում են կամ թաքնվում վառարանի ետևում, իսկ գիշերը նրանք խաղում են խեղկատակություններ կամ պտտվում Նաև Վ. Դալը նշում է, որ Սիբիրում անտառային կիկիմորա կա, այլ կերպ ՝ գոբլին: Լեզվաբանը նշեց նաև այս բառի փոխաբերական իմաստը. Հին օրերին կիկիմորներին նախատինք էին անվանում ոչ մարդ և բազմոց կարտոֆիլ, որոնք անընդհատ տանը նստում են աշխատանքի վայրում:
Բառի ծագումը
Երկու մասերը ՝ «քացի» և «մոր», օգնում են բացատրել «կիկիմորա» բառի ծագումն ու իմաստը: Առաջին մասը հին արմատին վերաբերող տարբերակներից մեկն է, որի իմաստը բացահայտվում է «կռան», «կոր», «ծուռ» բառերով: Նմանատիպ նշանակություն կա նույն արմատով բառերի մեջ. Օրինակ ՝ դուրս ցցված, եղջյուրի նման եզրերով կնոջ գլխարկը կոչվում էր «կիկա»: Սլավոնների մեր նախնիներին շրջապատող չար ոգիների մեջ կար մի խոհարար, որի հետ նրանք վախեցնում էին երեխաներին մթության մեջ, և նույնն էր լոգարանում ապրող սատանայի անունը: Երկրորդ մասը «համաճարակ» ստուգաբանորեն ունի ընդհանուր սլավոնական արմատ, որը նշանակում է «մահ»: